Друг проекта и уже постоянный наш автор Э.С. вносит весомую лепту в дискуссию о религии, анархизме и революционном движении. Как всегда у него, очень интересные примеры из истории.
Недавно Боец Анархист высказался на тему взаимоотношения анархизма и религии. На мой взгляд, это прекрасное приглашение к дальнейшей дискуссии. В статье я хочу остановиться на двух аспектах этого довольно обширного вопроса. Continue reading
Российское инфополе наводнено новостями и рассуждениями о выборах в Госдуму, ожидаемых 17-19 сентября. Причём оппозиционная сфера озабочена ими, пожалуй, даже больше провластной…
Анархисты традиционно выдвигают ряд общих тезисов, денонсирующих сам институт выборов, и заявляют о бойкоте, который обычно больше напоминает просто игнорирование.
Мы вполне согласны с тем, что выборы (особенно такие фарсовые, как в нынешней РФ) всегда связаны с манипуляцией общественным мнением и сами по себе являются способом легитимации системы неравенства и угнетения. Ведь если ты проголосовал, значит формально признал право государства проводить выборную процедуру и формировать органы руководства обществом. Continue reading
Наверное почти все слышали о беларуских партизанах и подпольщиках 1940-х годов. Гораздо меньше известно о партизанском сопротивлении на территории Беларуси во время Первой российской революции. Это упущение кажется совершенно незаслуженным. Поэтому в этой статье я хочу рассказать о нескольких эпизодах революционной борьбы в городе Гомель в 1905 году. Возможно, этот опыт кому-то покажется интересным и актуальным в свете сейчас происходящих в Беларуси событий.
О революционной борьбе в Гомеле рассказывает в своих воспоминаниях «Из дневника максималиста» Григорий Нестроев (настоящее имя – Гирш Цыпин). Нестроев – довольно известная фигура в истории революционного движения. Continue reading
16 июля – день рождения Михаила Жлобицкого. Вечно юного героя, навсегда живого для тех, кто будет вдохновляться его подвигом. В этот день хочется еще раз задуматься о значении его поступка. Причем затронуть не только этику, но также вопросы тактики и стратегии.
С этикой, к счастью, все ясно. За «оправдание» поступка Михаила были привлечены к уголовной ответственности несколько десятков человек, четверо из них принадлежат к анархическому движению: Вячеслав Лукичев, Екатерина Муранова, Александр Меркулов и находящийся ныне в хабаровском СИЗО уличный художник Максим Смольников. Это жители разных регионов страны, между собой не знакомые, не объединенные членством в одной организации или коллективе. Continue reading
Ждали, но не дождались, когда появится русскоязычный перевод фильма Маригелла режиссёра Вагнера Моуры. В итоге посмотрели с английскими субтитрами.
Как видно уже из названия, лента посвящена легендарному бразильскому революционеру и партизану Карлосу Маригелле. Организатору группы городской герильи «Акция за национальное освобождение». Короткому, но яркому и значимому периоду вооружённой борьбы Маригеллы в 1967-69 годах. На могиле Маригеллы в бразильском штате Баия начертано: «У меня нет времени, чтобы бояться», – слова, произнесённые им в интервью. Continue reading
I. Арест
Большинство добровольцев арестовывают в ходе военных операций. Это вызывает первоначальный шок, а затем напряжение и тревогу. Каждый арестованный доброволец чувствует, что провалился, и это вызывает чувство глубокого разочарования. Полиция знает об этом чувстве разочарования и пытается играть на нём как на слабости, используя оскорбления типа: «ты не очень-то хорошо справился»; «ты всего лишь неопытный дилетант»; «ты второй сорт или и того хуже». В ситуации ареста полиция использует жёсткую «шоковую» методику, чтобы напугать арестованного и сломить его сопротивление.
Отличный фильм, бьющий сразу в несколько целей.
Снят по историческим событиям. В октябре 1974 года ИРА устроила взрыв в двух лондонских пабах в Гилфорде. Британские спецслужбы и полиция задержали 11 подозреваемых. Четверых обвинили во взрыве, семерых — в помощи террористам. Все они были невиновны, но получили гигантские тюремные сроки. В том числе из-за показаний, выбитых пытками и угрозами. «Ошибка» вскрылась лишь спустя 15 лет. Не все осуждённые дожили до этого дня.
Ни один сотрудник британских органов так и не понёс наказание за сокрытие истины и применение пыток.
С 2017 года на наше движение обрушились репрессии небывалого масштаба и интенсивности. Главная «изюминка» ситуации: широкое применение пыток со стороны ФСБ. Раньше случаи побоев и пыток для анархистов в России, Украине и Беларуси были скорее отдельными исключениями. Мы слышали, что жестоко пытают нацистов и исламистов. Кто-то припомнит «Одесское дело» коммунистов и анархистов. Но одно дело «знать» абстрактно, совсем другое — испытать на собственной шкуре.
В апреле Алексей Навальный актуализировал проблему политической голодовки для современных российских реалий. Также в 2021 году исполнилось 40 лет трагической и героической голодовке бойцов ИРА во главе с Бобби Сандсом в британской тюрьме.
Недавно мы с вами уже смотрели фильм «Сыновья» о тех же событиях. «Голод» 2008 года (не путать с другими фильмами под таким же названием) представляет иной взгляд на события. Он во многом контрастен «Сыновьям».
События в округе Одален на севере Швеции, произошедшие в мае 1931 года, вряд ли широко известны читателям из постсоветских стран. Между тем, они заняли центральное место в истории шведского рабочего движения и напрямую связаны с реализацией социальной модели «дома для народа» в этой скандинавской стране. 90 лет назад в Одалене бастующие рабочие вступили в столкновения с полицией, штрейкбрехерами и армией. После череды конфронтаций военные расстреляли демонстрацию забастовщиков. Пять человек погибли, еще пятеро получили ранения.
Через несколько дней страну охватили массовые выступления трудящихся, приведшие к ряду реформ. Шведские социал-демократы сконструировали вокруг расстрела в Одалене один из своих основных мифов, легитимизирующий как их гегемонию в рабочим движении, так и принадлежавшую им на протяжении десятилетий государственную власть. В основе этого мифа лежит корпоративистское представление о государстве как о справедливом арбитре, сглаживающем противоречия между трудом и капиталом. В данной статье я кратко расскажу о том, что случилось в Одалене, как разные политические группы трактовали произошедшее, и какие уроки тех событий могут быть актуальны сейчас.
